【逍遥游原文及翻译】《逍遥游》是《庄子·内篇》中的第一篇，也是庄子哲学思想的重要体现。文章通过寓言和比喻，表达了“逍遥”的境界，即一种无拘无束、超越世俗束缚的精神自由。全文语言瑰丽，想象丰富，体现了庄子对自然与人生的深刻思考。
一、
《逍遥游》主要讲述了不同层次的生命状态，从鲲鹏到蜩与学鸠，展示了不同的“有所待”与“无所待”的状态。庄子认为，真正的逍遥在于“乘天地之正，而御六气之辩”，即顺应自然之道，不依赖外物，达到心灵的自由。
文章通过大鹏南飞、列子御风而行等例子，说明只有摆脱外界条件的限制，才能实现真正的自由。同时，也指出人们往往被现实所困，无法达到这种境界。
二、原文及翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。 | 北海有一条鱼，名字叫鲲。鲲非常大，不知道有几千里长；它变成了一只鸟，名字叫鹏。鹏的背，也不知道有几千里长；它奋起飞翔时，翅膀就像天边的云彩。 |
| 是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。 | 这只鸟，在海水运动的时候将飞往南方的大海。南方的大海，是天然形成的水池。 |
| 齐谐者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。” | 《齐谐》是一部记载怪异事物的书。书中说：“鹏飞往南海时，翅膀拍打水面激起三千里的浪涛，乘着旋风直上九万里的高空，离开时用的是六个月的风力。” |
| 野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 | 野马一样的雾气，尘埃一样的微粒，都是万物互相吹动的气息。 |
| 天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ | 天空的深蓝色，是它真正的颜色吗？还是因为它遥远得没有尽头呢？ |
| 其视下也，亦若是则已矣。 | 它从高空往下看，也不过如此罢了。 |
| 且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。 | 如果水不够深，就无法承载大船；风在下面，然后才能借助风力；背负着青天，没有任何阻碍，才可以计划向南飞。 |
| 蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？” | 蜩和学鸠嘲笑它说：“我一下子飞起来，碰到榆树和枋树就停下来，有时候飞不到，就掉在地上罢了，为什么要飞到九万里之外去南方呢？” |
| 适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。 | 到近郊的人，带三天的粮食就回来了，肚子还是饱的；到百里外的人，要提前一天准备粮食；到千里之外的人，要三个月前就开始准备粮食。 |
| 之二虫又何知！ | 这两种小虫又怎么能知道呢！ |
| 小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。 | 小的智慧比不上大的智慧，短命的寿命比不上长命的寿命。怎么知道是这样呢？早晨的菌类不知道黑夜和黎明的变化，蝉不知道春天和秋天的更替，这是短命的。 |
| 楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。 | 楚国的南边有一种叫冥灵的树，以五百年为一个春天，五百年为一个秋天；上古有一种叫大椿的树，以八千年为一个春天，八千年为一个秋天。 |
| 彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！ | 彭祖现在因为长寿而闻名，一般人却想与他相比，不是很可悲吗！ |
| 汤之问棘也是已：穷发之北，有冥海者，天池也。 | 汤询问棘时也是这样说的：在极北的地方，有一个叫冥海的地方，是天然的水池。 |
| 有鱼焉，其广数千里，未有知其修者也。 | 里面有鱼，宽达几千里的地方，还没有人知道它的长度。 |
| 其名曰鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云。 | 它的名字叫鲲。又有鸟，名字叫鹏，背像泰山，翅膀像垂天的云。 |
| 抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。 | 扶摇直上九万里，穿过云气，背负青天，然后才计划向南飞，去南海。 |
| 野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 | 野马一样的雾气，尘埃一样的微粒，都是万物互相吹动的气息。 |
| 且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。 | 如果水不够深，就无法承载大船；风在下面，然后才能借助风力；背负着青天，没有任何阻碍，才可以计划向南飞。 |
| 蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？” | 蜩和学鸠嘲笑它说：“我一下子飞起来，碰到榆树和枋树就停下来，有时候飞不到，就掉在地上罢了，为什么要飞到九万里之外去南方呢？” |
| 适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。 | 到近郊的人，带三天的粮食就回来了，肚子还是饱的；到百里外的人，要提前一天准备粮食；到千里之外的人，要三个月前就开始准备粮食。 |
| 之二虫又何知！ | 这两种小虫又怎么能知道呢！ |
三、总结
《逍遥游》不仅是庄子哲学思想的集中体现，更是对中国传统文化中自由精神的一种深刻诠释。通过对比不同生命形态，庄子揭示了“逍遥”并非简单的身体自由，而是心灵的超脱与自然的和谐统一。
| 核心观点 | 内容简述 |
| 自由的本质 | 不依赖外物，顺应自然 |
| 生命的层次 | 从鲲鹏到蜩与学鸠，体现不同境界 |
| 有所待 vs 无所待 | 依赖外物者，非真自由 |
| 逍遥的境界 | 乘天地之正，御六气之辩 |
| 对世俗的批判 | 批判人们被现实束缚，无法真正自由 |
通过阅读《逍遥游》，我们不仅能够感受到庄子的语言之美，更能体会到他对人生、自然和社会的独特理解。这种思想至今仍具有重要的现实意义。